首页 >
诗文 >
释今无的诗 >
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其四
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其四
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其四。明代。释今无。 曾推万虑着方袍，踏海呈锥事事劳。几曲浩歌存大雅，一生禅语带离骚。疏狂文举材偏误，挫折元龙气尚高。一望穹庐烟火候，霜风如割落鸿毛。
[明代]：释今无
曾推万虑着方袍，踏海呈锥事事劳。几曲浩歌存大雅，一生禅语带离骚。
疏狂文举材偏误，挫折元龙气尚高。一望穹庐烟火候，霜风如割落鸿毛。
曾推萬慮着方袍，踏海呈錐事事勞。幾曲浩歌存大雅，一生禅語帶離騷。
疏狂文舉材偏誤，挫折元龍氣尚高。一望穹廬煙火候，霜風如割落鴻毛。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
元代：
赵孟頫
东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。
秦汉纵强多霸略，晋唐虽美乏雄图。经天纬地规模远，代代神孙仰圣谟。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時人物從天降，萬裡車書自古無。
秦漢縱強多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經天緯地規模遠，代代神孫仰聖谟。
：
弘历
尘净天逵宿雨过，帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理，每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
：
项安世
未赴成都先梦到，才逢蜀客便心亲。
江陵一见蒲居士，似向严家访阿遵。
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
清代：
陈世济
韶光庾岭转青阳，忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷，吟残玉屑齿牙香。
雨中春树谁先发，雪后园林独未荒。听得漏声花外尽，一帘清影正飞霜。
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。
清代：
朱祖谋
绕榻书签兼画帧。朦胧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。风炉煎术供秋病。
繞榻書簽兼畫幀。朦胧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風爐煎術供秋病。