万筠一叟为郑元美作 其一
万筠一叟为郑元美作 其一。明代。吴琏。 人瘠以无肉，人俗以无竹。爱肉人所同，爱竹君所独。门外俨渭川，庐旁即淇澳。月色锁碎金，风声凤凰曲。大暑自清凉，隆寒亦苍绿。不受尘土侵，止厌牛羊触。先生归去来，对此亦自足。竹床琴一张，竹轩书数束。琴横竹阴弹，书展竹阴读。一弹一读罢，披怀酌醽醁。百年洒洒天地间，管甚谁荣与谁辱。
[明代]：吴琏
人瘠以无肉，人俗以无竹。爱肉人所同，爱竹君所独。
门外俨渭川，庐旁即淇澳。月色锁碎金，风声凤凰曲。
大暑自清凉，隆寒亦苍绿。不受尘土侵，止厌牛羊触。
先生归去来，对此亦自足。竹床琴一张，竹轩书数束。
琴横竹阴弹，书展竹阴读。一弹一读罢，披怀酌醽醁。
百年洒洒天地间，管甚谁荣与谁辱。
人瘠以無肉，人俗以無竹。愛肉人所同，愛竹君所獨。
門外俨渭川，廬旁即淇澳。月色鎖碎金，風聲鳳凰曲。
大暑自清涼，隆寒亦蒼綠。不受塵土侵，止厭牛羊觸。
先生歸去來，對此亦自足。竹床琴一張，竹軒書數束。
琴橫竹陰彈，書展竹陰讀。一彈一讀罷，披懷酌醽醁。
百年灑灑天地間，管甚誰榮與誰辱。
唐代·吴琏的简介
吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。著有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。
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► 吴琏的诗(216篇) 〕
明代：
夏言
阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。
叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。
陽羨溪山好，吾将老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一别，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，煙霞占斷，洞天深隐，高卧長吟。
唐代：
苏颋
在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。
楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。
尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
在昔堯舜禹，遺塵成典谟。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤逦，河山幾萦纡。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，箫鼓事遊娛。
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陈肇兴
军令如山立，出门三五申。攻心师马谡，守法学曹彬。
但使擒元恶，休多杀一人。古来称善将，无敌是行仁。
軍令如山立，出門三五申。攻心師馬谡，守法學曹彬。
但使擒元惡，休多殺一人。古來稱善将，無敵是行仁。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
清代：
姚燮
敢肆鲜卑胆，来从内地窥。斤将伤到鼻，燃已急当眉。
云压三江动，乌啼万井危。要津犹可据，吾忆李鸦儿。
敢肆鮮卑膽，來從内地窺。斤将傷到鼻，燃已急當眉。
雲壓三江動，烏啼萬井危。要津猶可據，吾憶李鴉兒。