三界惟心
三界惟心。宋代。张伯端。 三界惟心妙理，万物非此非彼。无一物非我心，无一物是我己。
[宋代]：张伯端
三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
三界惟心妙理，萬物非此非彼。
無一物非我心，無一物是我己。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
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欧大任
高梁鞭弭未能胜，台上行春不共登。白雪风流知郢下，青云车骑忆平陵。
声闻岂但西皋鹤，搏起还看北海鹏。君自长安难久客，封书回雁且先凭。
高梁鞭弭未能勝，台上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
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谢晋
才辞东观入成均，又见治装去谒亲。为客情怀如昨日，到京才学胜他人。
归迟莫讶缝衣旧，志遂应当戏綵新。想是今年除夜酒，团栾坐待故园春。
才辭東觀入成均，又見治裝去谒親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團栾坐待故園春。
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弘历
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
宋代：
耶律铸
淩波延伫澹相留，应托微波怨未休。閒偃露盘如欲语，骤倾风盖却回头。
歌珠串脱横塘雨，醉玉香凝罨画楼。好在水仙繁会处，烂张云锦待仙舟。
淩波延伫澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張雲錦待仙舟。
宋代：
戴炳
结屋新亭好，登临雅兴长。心融八窗白，尘隔九衢黄。
泛菊金英碎，尝粳玉颗香。更期梅着蕊，来赏小春光。
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅着蕊，來賞小春光。
明代：
李梦阳
严冬万卉寂，苜吹迥添愁。岭日微含照，川云半逆流。
频斋忘肉味，乍冷觅羔裘。差胜山阴夜，能孤访戴游。
嚴冬萬卉寂，苜吹迥添愁。嶺日微含照，川雲半逆流。
頻齋忘肉味，乍冷覓羔裘。差勝山陰夜，能孤訪戴遊。