和家君早寒之什
和家君早寒之什。宋代。程颢。 满地清霜结晓寒,平明飞霰洒柴关。乍凭酒力温肌骨,陡觉风威著面颜。闾里相呼泥北户,牛羊收牧下前山。急须趁日藏薪炭,冻后高枝不易攀。
[宋代]:程颢
满地清霜结晓寒,平明飞霰洒柴关。乍凭酒力温肌骨,陡觉风威著面颜。
闾里相呼泥北户,牛羊收牧下前山。急须趁日藏薪炭,冻后高枝不易攀。
滿地清霜結曉寒,平明飛霰灑柴關。乍憑酒力溫肌骨,陡覺風威著面顔。
闾裡相呼泥北戶,牛羊收牧下前山。急須趁日藏薪炭,凍後高枝不易攀。
唐代·程颢的简介
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
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► 程颢的诗(70篇) 〕
唐代:
邓肃
暘虫赫赫欲流金,夹岸垂杨失翠阴。
已恐人间被汤旱,谁从天上作商霖。
暘蟲赫赫欲流金,夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱,誰從天上作商霖。
唐代:
贯休
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
張颠颠後颠非颠,直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅,
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕,
明代:
王彦泓
肯为刀环怨藁砧,自烧香篆礼潮音。高低背痒搔如意,浅满壶浆暖称心。
行过药房须揽镜,坐残兰烬尚拴针。愁中乱叠闲书尺,不是儿家不解寻。
肯為刀環怨藁砧,自燒香篆禮潮音。高低背癢搔如意,淺滿壺漿暖稱心。
行過藥房須攬鏡,坐殘蘭燼尚拴針。愁中亂疊閑書尺,不是兒家不解尋。
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熊东遨
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。
一路溪聲繞。進山來、涼生暑斂,雨遲風悄。未識何人研水墨,畫出雲山初稿。
更添個、蓑衣漁佬。穩坐石矶三千載,自無言、守到崖松老。
明代:
张鸣韶
高台晴倚玉芙蓉,灏气遥连海上峰。名第先朝留翰墨,芳传昭代见仪容。
重溟日丽文长在,断壁云深藓自封。千载衣冠还此地,满天波影吼鱼龙。
高台晴倚玉芙蓉,灏氣遙連海上峰。名第先朝留翰墨,芳傳昭代見儀容。
重溟日麗文長在,斷壁雲深藓自封。千載衣冠還此地,滿天波影吼魚龍。
宋代:
杨公远
每嗟人世等浮沤,会聚如云散复收。
诗赋别情无白雪,酒浇离思有青州。
每嗟人世等浮漚,會聚如雲散複收。
詩賦别情無白雪,酒澆離思有青州。