与程县尹
与程县尹。元代。熊鉌。 我思程伯子，试令晋城邑。岂弟父母人，一念诚恳恻。存心民必济，正己吏自格。虽然一邑小，允矣天下式。槃槃古东阳，亶为礼义国。弦歌视曲阜，岂惟文公泽。尚想兴学功，百年未陈迹。古来号难治，此语谅非必。人怀学道心，功化亦俄刻。重惟伊洛传，道南此其脉。家传馀政谱，师授存学则。此邦有美俗，文献犹可及。接畛皆儒黉，兴起易为力。当今尚文化，乡校首扶植。非无善政人，教化岂遑急。明公下车来，声誉已洋溢。三年田里间，公来始休息。简静公优为，不扰知政绩。山人重期望，亹亹慎无斁。四海文公邦，正学自兹出。政教岂殊途，饰吏贵儒术。善化必因俗，吾世俱有责。到手事必为，莫让功第一。
[元代]：熊鉌
我思程伯子，试令晋城邑。岂弟父母人，一念诚恳恻。
存心民必济，正己吏自格。虽然一邑小，允矣天下式。
槃槃古东阳，亶为礼义国。弦歌视曲阜，岂惟文公泽。
尚想兴学功，百年未陈迹。古来号难治，此语谅非必。
人怀学道心，功化亦俄刻。重惟伊洛传，道南此其脉。
家传馀政谱，师授存学则。此邦有美俗，文献犹可及。
接畛皆儒黉，兴起易为力。当今尚文化，乡校首扶植。
非无善政人，教化岂遑急。明公下车来，声誉已洋溢。
三年田里间，公来始休息。简静公优为，不扰知政绩。
山人重期望，亹亹慎无斁。四海文公邦，正学自兹出。
政教岂殊途，饰吏贵儒术。善化必因俗，吾世俱有责。
到手事必为，莫让功第一。
我思程伯子，試令晉城邑。豈弟父母人，一念誠懇恻。
存心民必濟，正己吏自格。雖然一邑小，允矣天下式。
槃槃古東陽，亶為禮義國。弦歌視曲阜，豈惟文公澤。
尚想興學功，百年未陳迹。古來号難治，此語諒非必。
人懷學道心，功化亦俄刻。重惟伊洛傳，道南此其脈。
家傳馀政譜，師授存學則。此邦有美俗，文獻猶可及。
接畛皆儒黉，興起易為力。當今尚文化，鄉校首扶植。
非無善政人，教化豈遑急。明公下車來，聲譽已洋溢。
三年田裡間，公來始休息。簡靜公優為，不擾知政績。
山人重期望，亹亹慎無斁。四海文公邦，正學自茲出。
政教豈殊途，飾吏貴儒術。善化必因俗，吾世俱有責。
到手事必為，莫讓功第一。
唐代·熊鉌的简介
（1253—1312）建宁建阳人，字去非。初名铄，字位辛。号勿轩，一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。
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► 熊鉌的诗(33篇) 〕
宋代：
赵抃
为爱东园四照亭，剪开繁木快人情。新秋雨过閒云卷，十里南山两眼明。
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒雲卷，十裡南山兩眼明。
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
明代：
胡应麟
寥落黄初后，词坛更几人。齐梁纷藻绘，元宋转荆榛。
盛世占龙马，明时起凤麟。黄河悬日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
宋代：
郑刚中
闻说吴郎入汉中，扫除亭榭祝东风。
三年不与故人醉，留取数枝桃杏红。
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
明代：
夏良胜
年从此夜尽，年从此夜来。天日各有度，会合应无媒。
烛销商妇泪，杯覆王孙哀。逐贫不饿死，驱厉徒生猜。
年從此夜盡，年從此夜來。天日各有度，會合應無媒。
燭銷商婦淚，杯覆王孫哀。逐貧不餓死，驅厲徒生猜。