酬释妙德
酬释妙德。清代。姚鼐。 阇黎信耆㝛，貌古神清完。如尚处榛狉，未入今世间。与之论俗情，钝若椎刺穿。几昧马几足，况识机械干。见人辄谈法，不视憎喜颜。科判舍经本，诵解波澜翻。剖晰义微妙，贤首及慈恩。古说久蒙晦，光明兴舌端。乃知其中利，凛然持太渊。闻者无愚知，悟解增悲欢。嗟我尝脩心，勤在此生前。自从一念失，漂转来尘寰。譬若乘蜀舟，东下三峡关。迅忽造海壖，矫首求西还。溯流青天上，得不劳且艰。爱师秉直心，启子三昧门。师亦喜我意，不谓鄙且顽。相从宜不厌，勿论暑与寒。不待盛言说，目击道已存。
[清代]：姚鼐
阇黎信耆㝛，貌古神清完。如尚处榛狉，未入今世间。
与之论俗情，钝若椎刺穿。几昧马几足，况识机械干。
见人辄谈法，不视憎喜颜。科判舍经本，诵解波澜翻。
剖晰义微妙，贤首及慈恩。古说久蒙晦，光明兴舌端。
乃知其中利，凛然持太渊。闻者无愚知，悟解增悲欢。
嗟我尝脩心，勤在此生前。自从一念失，漂转来尘寰。
譬若乘蜀舟，东下三峡关。迅忽造海壖，矫首求西还。
溯流青天上，得不劳且艰。爱师秉直心，启子三昧门。
师亦喜我意，不谓鄙且顽。相从宜不厌，勿论暑与寒。
不待盛言说，目击道已存。
阇黎信耆㝛，貌古神清完。如尚處榛狉，未入今世間。
與之論俗情，鈍若椎刺穿。幾昧馬幾足，況識機械幹。
見人辄談法，不視憎喜顔。科判舍經本，誦解波瀾翻。
剖晰義微妙，賢首及慈恩。古說久蒙晦，光明興舌端。
乃知其中利，凜然持太淵。聞者無愚知，悟解增悲歡。
嗟我嘗脩心，勤在此生前。自從一念失，漂轉來塵寰。
譬若乘蜀舟，東下三峽關。迅忽造海壖，矯首求西還。
溯流青天上，得不勞且艱。愛師秉直心，啟子三昧門。
師亦喜我意，不謂鄙且頑。相從宜不厭，勿論暑與寒。
不待盛言說，目擊道已存。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
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杨雪窗
我生长慕葛稚川，胜游迹灭罗浮烟。公诗雅爱苏夫子，鹅城弄棹西湖船。
美人化冢九百载，孤山一吊一怆然。偃仰烟霞供啸咏，万象成宾向尔妍。
我生長慕葛稚川，勝遊迹滅羅浮煙。公詩雅愛蘇夫子，鵝城弄棹西湖船。
美人化冢九百載，孤山一吊一怆然。偃仰煙霞供嘯詠，萬象成賓向爾妍。
明代：
何景明
城西草堂日无事，广文先生骑马至。先生雅性嗜林壑，为爱吾庐有幽意。
长溪风起寒日冥，晚云含白冬树青。山城沽酒不易得，为尔且系双银瓶。
城西草堂日無事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛吾廬有幽意。
長溪風起寒日冥，晚雲含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
宋代：
许及之
不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
近代：
吴文治
画梁燕燕两雄雌，添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也，忘恩有负鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
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宋一鸿
良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。
拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。