妖不胜德 |
比喻邪不压正。 |
分道扬镳 |
道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
帮倒忙 |
指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。 |
多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
叫化子 |
乞丐。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
螓首蛾眉 |
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
落荒而逃 |
离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
凿壁偷光 |
在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
鲜为人知 |
鲜:很少。很少被人知道。 |
说来话长 |
表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 |