得人者昌,失人者亡
得人者昌,失人者亡 (得人者昌,失人者亡 ) 是一个汉语成语,拼音是dé rén zhě chāng,shī rén zhě wáng,得人者昌,失人者亡是中性词。。。。
拼音读音
拼音dé rén zhě chāng,shī rén zhě wáng
怎么读
注音ㄉㄜˊ ㄖㄣˊ ㄓㄜˇ ㄔㄤ,ㄕ ㄖㄣˊ ㄓㄜˇ ㄨㄤˊˊ
出处唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
例子作为执政党应该要明白“得人者昌,失人者亡”的道理
用法作宾语、定语、分句;用于劝诫统治者。
英语He who wins popular support will prosper,he who loses it will fail.
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在线汉字转拼音
空空荡荡 | 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |