知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
缘悭分浅 |
悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |