木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
手下留情 |
下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。 |
枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |