随机应变 |
随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。 |
解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
炒鱿鱼 |
因鱿鱼一炒就卷起来,比喻卷铺盖。指解雇。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |