自暴自弃 |
自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |