缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
用心良苦 |
费劲心血 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |