以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
见风是雨 |
比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
荒淫无耻 |
荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |