以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 |
到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
齐头并进 |
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |