阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
一门心思 |
一心一意。 |
安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
行不副言 |
谓言行不一。 |
条入叶贯 |
比喻深入精微,融会贯通。 |