连绵不绝 |
连续而不中断。 |
安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |