逴俗绝物 |
犹言超世绝俗。 |
乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
催人泪下 |
催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 |
冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |