师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
敬业乐群 |
专心学习,和同学融洽相处。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
千锤打锣,一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |