风驰电掣 |
弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
堂堂一表 |
形容身材魁伟,相貌出众。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |