血气方刚 |
形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |
随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
置之度外 |
放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
国士无双 |
国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
老气横秋 |
老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板;缺乏朝气。 |