引物连类 |
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
士别三日,刮目相待 |
指别人已有进步,当另眼相看。 |
强取豪夺 |
凭强力或权势夺取。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 |
到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
坚强不屈 |
屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |