成语有关扇的成语

有关扇的成语

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成语 解释 出处
夏炉冬扇夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。汉 王充《论衡 逢遇》:“以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣。”
纶巾羽扇头戴纶巾,手持羽扇。形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词:“岳阳楼上,纶巾羽扇,谁识天人。”
蜂扇蚁聚蜂翅扇动,蚂蚁聚合。比喻人虽众多但起不了大作用。《隋书 房彦谦传》:“况乎蕞尔一隅,蜂扇蚁聚,杨谅之愚鄙,群小之凶慝,而欲凭陵畿甸,觊幸非望者哉!”
秋扇见捐见:被;捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。汉 班婕妤《怨歌行》诗:“裁为合欢扇,团团似月明,出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。”
摇鹅毛扇传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。丁玲《太阳照在桑干河上》一:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”
秋风团扇秋风起后,扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。清 洪昇《长生殿 献发》:“秋风团扇原吾分,多谢连枝特过存。”
扇惑人心扇惑:挑拨引诱。挑拨引诱人的心志。明·余继登《典故纪闻》第13卷:“又有燃指焚香,刺肤割股,惊骇人目,扇惑人心,不惟饕餮于民,抑且有伤风化。”
舞衫歌扇舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。宋 苏轼《朝云》:“经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。”
秋风纨扇秋日凉风至,扇子遂弃置不用。常以比喻女子色衰失宠。清 李渔《意中缘 先订》:“万一结褵之后,见美而迁,使奴家有秋风纨扇之悲,如何是好!
扇火止沸沸:沸腾,指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。《吴书》:“风声流闻,震荡城邑,丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异乎抱薪救焚,扇火止沸哉!”
羽扇纶巾拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词:“小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。”
冬扇夏炉比喻不合时宜。东汉 王充《论衡 逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福佑之有乎。”
传风扇火犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。康濯《春种秋收 故事》:“这么传风扇火,直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急,时时埋怨女儿眼皮太高。”
温席扇枕见“温枕扇席”。唐·杨炯《从弟去盈墓志铭》:“子之承亲,温席扇枕;子之友悌,同舆共寝。”
扇枕温被形容对父母十分尽心。《晋书 王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”
摇羽毛扇见“摇鹅毛扇”。孙犁《秀露集·耕堂读书记(一)》:“小说和戏剧上的诸葛亮,几百年来在群众中,形成了一个固定的形象,即所谓摇羽毛扇的人物。”
温枕扇席谓侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”
扇席温枕见“扇枕温席”。《南史·刘苞传》:“奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕,叔父绘常叹伏之。”
蒲扇价增蒲扇:用香蒲编的扇子。形容某种东西因受到名人的使用而价格增长。《晋书·谢安传》:“安乃取其中者捉之,京师士庶竞市,价增数倍。”
扇枕温席形容对父母十分孝敬。汉 刘珍《东观汉记 黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
舞裙歌扇见“舞衫歌扇”。宋·晁补之《南歌子》词:“东园捶鼓赏新醅,唤取舞裙歌扇,探春回。”
扇风点火谓进行鼓动或煽动。康濯《东方红》第13章:“‘不过我觉着你们的积极性还不够高……气魄也不够大!’县长又半真半假地扇风点火。”
温衾扇枕同“温枕扇席”。元·柯丹邱《荆钗记·会讲》:“亲年迈,且自温衾扇枕,随分度朝昏。”
扇枕温衾同“扇枕温席”。明·高濂《玉簪记·擢第》:“扇枕温衾,番做个倚门倚闾;不孝儿,逆天罪,难饶恕。”