冠履倒置 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |