坐知千里
坐知千里 (坐知千里 ) 是一个汉语成语,拼音是zuò zhī qiān lǐ,坐知千里是中性词。。。。
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杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |