初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |