经明行修 |
旧指通晓经学,品行端正。 |
帮倒忙 |
指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。 |
敬业乐群 |
专心学习,和同学融洽相处。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
叫化子 |
乞丐。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |