脆而不坚 |
脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |