畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
冰解的破 |
冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
旁征博引 |
旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |