弃好背盟
更多成语的意思解释
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- 援笔立就(意思解释)
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相关成语
成语 | 解释 |
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妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |