来者不拒
意思解释
基本解释对于来的人或送来的物品一概不拒绝。
出处先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“往者不追，来者不拒。”
例子弟子就学者不知多少，先生来者不拒，去者不追。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十七回）
基础信息
拼音lái zhě bù jù
注音ㄌㄞˊ ㄓㄜˇ ㄅㄨˋ ㄐㄨˋ
繁体來者不拒
正音“不”，不能读作“bú”。
感情来者不拒是贬义词。
用法主谓式；作谓语、定语；含贬义。
辨形“拒”，不能写作“距”、“据”。
谜语欢迎参观
近义词有求必应
反义词拒之门外
英语refuse nobody
俄语никому не откáзывать
日语来るものは拒まず
德语jeder findet eine offene Tür（niemanden abweisen）
字义分解
更多成语的意思解释
- 拉帮结伙(意思解释)
- 不折不扣(意思解释)
- 敬业乐群(意思解释)
- 放牛归马(意思解释)
- 青山绿水(意思解释)
- 过五关，斩六将(意思解释)
- 穷途潦倒(意思解释)
- 蠢蠢欲动(意思解释)
- 先声夺人(意思解释)
- 气充志骄(意思解释)
- 凤毛麟角(意思解释)
- 群龙无首(意思解释)
- 云天雾地(意思解释)
- 不得而知(意思解释)
- 一寸光阴一寸金(意思解释)
- 直捣黄龙(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 家无儋石(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 刻不容缓(意思解释)
- 知往鉴今(意思解释)
- 超然物外(意思解释)
- 迫不得已(意思解释)
- 前仆后继(意思解释)
- 从天而降(意思解释)
- 显亲扬名(意思解释)
- 刮目相看(意思解释)
※ 来者不拒的意思解释、来者不拒是什么意思由酷文网-专业的汉语字词典与文学资料库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 算尽锱铢 | 算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |