枯骨之馀
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相关成语
成语 | 解释 |
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嘴里牙多 | 谑语,指会说话 |
冠履倒置 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |